我讨厌无聊的同道，敬仰优美的敌手，蔑视贫乏的正确，同情天真而热情的错误。虽然在经历了诸多人事之后终于有了中年的成熟，但是骨子里头依然有执迷不悟的冲动，不到黄河心不死的情怀。

 

电影中的马奎斯，变态邪恶坚定，见了棺材也不落泪，就象一支高亢的信天游，把生命的魂魄唱得酣畅淋漓，唱到九霄云外。

 

“你竟如此大胆，不顾羞耻地把这种话说出来，不怕受惩罚吗？”

“我不致受罚，因为我所据以论证的都是真理。”（索福克勒斯语录）

激情的疯子都有坚强的意志，笃定的信念和百折不回的豪情。

 

这个变态色情狂，本能的冲动是如此强烈，而容许他拥有一技鹅毛笔，让他通过笔端倾泄这种奔腾不羁的野火，是具有人文主义精神的收容院院长艾比神父一项人道的举措。而教堂内的洗衣女仆则暗中偷渡他的作品在巿面上出版，马奎斯的作品因其淫秽变态肮脏立刻引起轩然大波，主教愤而下令严禁，同时派遣当时德高望重实质道貌岸然的名医调查此事，并赋予他感化男主角的重任。

 

一个温柔平和充满善意的神父，一个盗貌岸然崇尚暴力的医生，谁能感化这一已进邪途的灵魂。这个令人惊异的三角互动，让故事充满了戏剧的张力。

 

 

在这个世界上，从古至今，总会有那么一些人，敢于挑战道德的极限，不惜以自己的生命作为照亮自己欲望的火炬。毅然决然，把自己的思想强加在世人的头上，让整个人类的历史打上他们个人深深的烙印，他们都是一些充满激情的“疯子”。可能成为人类历史上推动历史前进的英雄，也可能成为人类文明史上最大的耻辱。

 

在都灵的一条街上，一个马夫抽打着一匹瘦马，哲学家尼采冲上去，扶摸着马身上一条条鞭痕，嚎啕大哭，弄得路人侧目，不知所以，那天尼采疯了，上帝死了！

在上海的某一家医院，鲁讯先生脸色灰暗，瘦成了一条线，但是将死之时谈到他的对手，他对来访者说的最后一句话是：我一个都不饶恕。

为了燃烧的向日葵，凡高割下了他的耳朵。希特勒用血腥的剑开拓德国犁的空间，却一步步地把整个德意志生生拖向一个狭窄的空间—地窖。

 

《鹅毛笔》中最令人毛骨悚然也让我最感震撼的一幕是：赤身裸体的马奎斯，用自己的便溺，将自己当作油漆！把整堵墙都写满了淫秽的句子。然后奄奄一息地等待着死亡。艾比神父匆匆赶到，为他做最后的祷告““我无法在你活着时拯救你的灵魂，你死后我也不想同样失败。我们每个人都有善的一面和恶的一面，没有人能够例外。”说完这句话，他把十字架放到马奎斯的嘴旁让他亲吻忏悔。想不到此时马奎斯突然睁开双眼，张嘴把十字架使劲吞到肚里去，然后瞪眼撒手伸腿离开人世。目睹这一切的艾比神父受此刺激，仰天惊叫，从此精神失常。虽然马奎斯形象邪恶，行为怪异。我震惊之余却也被这种打不烂咬不动至死不渝，至死不悔的马奎斯精神深深打动。

 

尼采在《创造者的路》一文中，他说：

“他们扔给隐士的是不义和秽物，但是，我的兄弟，如果你想做一颗星星，你还得不念旧恶的照耀他们。”